Apa Arti / definisi / makna / pengertian Sunnah ?

Bismillah. Tulisan ini ana nukil dari buku Jadilah Salafi Sejati, karya Syaikh DR.Abdussalam bin Salim as-Suhaimi, Pustaka at-Tazkia, mengenai pengertian sunnah. Semoga bermanfaat bagi kita semua.

Sunnah (secara bahasa): Thariqah dan sirah (jalan, perjalanan hidup) baik yg baik atau buruk. (lihat an-Nihayah, Ibnu Atsir : 2/409, dan lisan al-arab: 17/89).

Adapun pengertian sunnah secara istilah, terdiri dari pengertian menurut istilah ahli hadits, ahli ushul, dan ahli fiqih.

Sunnah (menurut ahli hadits): apa yang disandarkan kepada Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam baik berupa ucapan, perbuatan, ketetapan, atau sifat, baik fisik; akhlak maupun perjalanan hidup, sebelum diangkat menjadi Nabi atau sesudahnya. (Qawaidu at-Tahdits, al-Qasimi: 64).

Sunnah (menurut ahli ushul): setiap perkara yang dinukil dari Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam yang tidak terdapat dalam al-Quran, tetapi diungkapkan oleh Nabi Shalallahu 'alaihi wasallam, baik sebagai penjelasan al-Quran maupun tidak. (Ushul al-Ahkam, al-Amidiy: 1/169).

Sunnah (menurut ahli fiqih): setiap perkara yang bukan wajib, dikatakan sesuatu itu sunnah yaitu bukan wajib, dan tidak pula haram atau makruh. [Syarh al-Kaukab al-Munir (2/160)]. Jadi, arti sunnah di sini adalah jika dikerjakan mendapatkan pahala dan jika ditinggalkan tidak berdosa.

“Tetapi makna sunnah menurut kebanyakan kalangan salaf lebih luas dari itu, karena mereka mengartikan sunnah dengan makna yang lebih luas dari makna menurut ahli hadits, ahli ushul, dan ahli fiqih. Mereka mengartikan sunnah sebagai setiap perkara yang sejalan dengan Kitabullah dan sunnah Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam.

Dikatakan si fulan berada di atas sunnah, jika amalan-amalannya sejalan dengan Kitabullah dan sunnah Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam.

Juga dikatakan si fulan di atas bid’ah, jika amalannya menyelisihi al-Quran dan as-Sunnah atau salah satunya”. (Jadilah Salafi Sejati, Syaikh DR.Abdussalam bin Salim as-Suhaimi, Pustaka at-Tazkia: hal.38).

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rahimahullah berkata, “Istilah sunnah menurut ungkapan salaf mencakup sunnah dalam ibadah maupun i’tiqad, walaupun kebanyakan para penulis tentang sunnah menggunakannya untuk perkara-perkara i’tiqad.” (al-Amru bil Ma’ruf wan Nahyu ‘Anil Munkar: hal 77).

Beliau Rahimahullah berkata: “As-Sunnah adalah pedoman yang Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam berada di atasnya berupa keyakinan, maksud, ucapan, dan amalan.” (al-Hamawiyah: hal.2).

Ibnu Rajab Rahimahullah berkata, “Kebanyakan para ulama mutaakhirin mengkhususkan sunnah pada perkara yang berkaitan dengan i’tiqad, karena itu merupakan pokok agama dan yang menyelisihinya berada dalam bahaya yang besar.” (Jami’ul ‘Ulum wal Hikam: hal.249).

Syaikh DR.Abdussalam bin Salim as-Suhaimi berkata: “Lafazh sunnah jika diungkapkan dalam bab i’tiqad, maka yang dimaksud adalah agama secara sempurna, tidak sebagaimana yang diistilahkan oleh ahli hadits, ahli ushul, atau ahli fiqih”. (Jadilah Salafi Sejati, Syaikh DR.Abdussalam bin Salim as-Suhaimi, Pustaka at-Tazkia: hal.39).

Ibnu Rajab menambahkan, “As-Sunnah adalah jalan yang ditempuh, mencakup: berpegang dengan pedoman yang ditempuh Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam dan para khalifahnya yang rasyidin, baik berupa i’tiqad, amalan, maupun ucapan…”.(Jami’ul ‘Ulum wal Hikam: hal.262).

Namun sayang sekali, yang dikenal oleh kebanyakan umat islam indonesia adalah sunnah menurut ahli fiqih saja. Karena itu, kaum muslimin sekalian, marilah kita gunakan istilah sunnah sesuai tempatnya. Jangan sampai ketika dikatakan kita wajib mengikuti sunnah Rasul Shalallahu 'alaihi wasallam, yang ada di benak kita hanya sunnah menurut ahli fiqih saja, yaitu jika dikerjakan mendapatkan pahala jika tidak dikerjakan tidak berdosa. Sehingga, sebagian kaum muslimin menganggap perkara shalat wajib lima waktu di rumah, mencukur jenggot, berpakaian isbal, dan lain-lain sebagai sesuatu yang tidak masalah dengan dalih tadi. Wallahul musta’an.